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　　三、中國特色環(huán)境保護新道路體現(xiàn)歷史唯物主義基本原理

　　歷史唯物主義是關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律的科學。它的基本原理主要包括，認為社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是創(chuàng)造人類歷史的真正動力。認為人類社會是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾推動下，不斷從簡單到復雜、從低級到高級發(fā)展的。歷史唯物主義和辯證唯物主義一起構(gòu)成了馬克思主義哲學嚴密的科學體系和完整的世界觀。中國特色環(huán)境保護新道路不僅體現(xiàn)了馬克思主義哲學的基本精神，并在中國特色環(huán)境保護實踐中堅持它、豐富它、發(fā)展它。

　　1、歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以人為本是馬克思哲學關(guān)于人民主體性的具體體現(xiàn)。環(huán)境保護工作始終要心中想著老百姓，服務人民群眾，發(fā)展依靠人民群眾。真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

　　胡錦濤同志指出，相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。堅持人民主體性觀點，以人為本，一方面，環(huán)境保護工作就要以最廣大人民利益為環(huán)境保護工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)愛最廣大人民的生命健康，服務最廣大人民，解決最廣大人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的環(huán)境問題，解決人民群眾反映迫切的現(xiàn)實環(huán)境問題——飲用水污染、空氣污染、噪聲污染、土壤污染等等，是我們環(huán)境保護工作義不容辭的責任，不斷滿足人民群眾不斷增長的環(huán)境質(zhì)量需要。另一方面，環(huán)境保護就要依靠最廣大人民，尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力和主動性，建立健全公眾參與的體制和機制，推動公眾參與環(huán)境保護不斷深入。以民為本、公眾參與是環(huán)境保護的重要方針。

　　2、歷史唯物主義認為，一定的生產(chǎn)方式制約著自然環(huán)境對社會發(fā)展的作用，主要受社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平和發(fā)展方式的制約。自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的不可缺少的物質(zhì)條件。現(xiàn)階段，要充分發(fā)揮自然環(huán)境作用，必須尊重自然規(guī)律，最關(guān)鍵的是協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護兩者之間的關(guān)系。

　　自然環(huán)境也叫自然力。從宏觀上看，只有有效地保護自然環(huán)境，使自然力更大限度地持久地變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力，才可能更好地借助自然界，來滿足人類自身的發(fā)展需要，經(jīng)濟才能穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。人類和自然環(huán)境之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)化規(guī)律是人類生存和發(fā)展必須遵守的客觀規(guī)律，人們只能認識規(guī)律，而不能消滅規(guī)律。經(jīng)濟發(fā)展是人類生活水平高低的問題，保護自然環(huán)境則是能否生存的問題。自然環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的核心，首先是經(jīng)濟發(fā)展，在社會主義初級階段不可能以停止發(fā)展的方式來保護自然環(huán)境，但社會主義初級階段也絕不能寬容污染自然環(huán)境。

　　自然環(huán)境對人類社會來說，它自身是具有凈化功能的，具有自我恢復、自我調(diào)節(jié)、自我修復、自我發(fā)展的自組織功能。進一步說，自然環(huán)境系統(tǒng)在人類減少的污染和破壞的情況下，是可以恢復自身強大的凈化功能的，恢復自然自身的生態(tài)平衡。這是自然的規(guī)律，破壞自然規(guī)律，必然遭受自然規(guī)律的懲罰。尊重自然規(guī)律，用人文關(guān)懷來善待自然環(huán)境，在利用工程技術(shù)手段的同時，要充分發(fā)揮自然的凈化能力、自我修復能力、自我調(diào)節(jié)能力、自我發(fā)展能力。對環(huán)境保護工作來說，這是成本低、效率高，長遠看更加科學合理的途徑。目前尊重自然規(guī)律，發(fā)揮自然凈化功能、修復功能、調(diào)節(jié)能力的主要手段和方式是“休養(yǎng)生息”和“揚湯止沸、釜底抽薪”。

　　胡錦濤同志在安徽視察淮河的時候向全國發(fā)出了號召，要讓全國的江河湖海“休養(yǎng)生息”。“休養(yǎng)生息”就是要給水環(huán)境以必要的時間和空間，發(fā)揮水生態(tài)系統(tǒng)的自我修復、自我調(diào)節(jié)、自我更新功能，使生態(tài)生產(chǎn)力得以恢復、發(fā)展，使生態(tài)系統(tǒng)由嚴重“失衡”走向“平衡”，進入良性循環(huán)，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。對不堪重負的江海湖泊給予人文關(guān)懷實施“休養(yǎng)生息”，看似無為，實則是一種由無為而達到無不為境界的有效路徑。“休養(yǎng)生息”強調(diào)環(huán)境保護工作要尊重自然規(guī)律，發(fā)揮自然自身的凈化和修復功能是節(jié)約投資、降低治理成本、提高效率的重要途徑。

　　藍藻出現(xiàn)了，進行人工打撈，就像水開了，倒上冷水，叫“揚湯止沸”。截住造成藍藻產(chǎn)生的污染源頭，就像抽掉鍋底下呼呼燃燒的薪柴那樣，叫“釜底抽薪”。“揚湯止沸”是治標措施，它重點解決眼前問題，見效快，是暫時措施，并不能從根本上改變環(huán)境質(zhì)量；“釜底抽薪”是治本措施，它圍繞長遠抓住關(guān)鍵，見效慢，周期長，是長遠措施，將從根本上徹底地改善環(huán)境質(zhì)量。因此，環(huán)保既要著眼眼前行動，又要考慮到長遠舉措，既要把眼前的一些矛盾問題解決好，又要圍繞長遠從根本上改善環(huán)境質(zhì)量，所以在環(huán)境保護措施上既要治標又要治本。