拙政園

獅子林

留園

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

藝圃

　　7月7日，“我與蘇州園林的故事”主題征文大賽座談會(huì)在蘇州怡園舉行，專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，共同品讀園林里的動(dòng)人故事，探尋園林文化保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。

　　蘇州是名副其實(shí)的“百園之城”，其先后公布的4批《蘇州園林名錄》共收錄108處園林，其中拙政園、獅子林、留園等9座古典園林列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。在對(duì)這些園林予以群體性保護(hù)的基礎(chǔ)上，蘇州策劃推出系列文化惠民活動(dòng)，持續(xù)加強(qiáng)園林文化弘揚(yáng)與普及，努力推動(dòng)園林文化融入百姓生活。

　　這樣的理念指引下，由蘇州市園林和綠化管理局與新華日?qǐng)?bào)社蘇州分社主辦，中國(guó)工商銀行蘇州分行協(xié)辦的“我與蘇州園林的故事”主題征文大賽于5月19日啟動(dòng)，致力于讓更多人了解蘇州園林，感知其中文化內(nèi)涵，助力古老園林在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。截至目前，活動(dòng)已征集來(lái)自世界各地近600篇作品。

　　保護(hù)修復(fù)與文化傳承并重

　　蘇州園林這一方天地蘊(yùn)藏著歷史文脈、傳統(tǒng)技藝、思想智慧，更承載了“蘇式”生活美學(xué)。因此，對(duì)園林的保護(hù)，既要加強(qiáng)物質(zhì)的修繕管理，也要重視文化傳承。

　　“蘇州園林有文物的屬性，卻又不同于博物館里的文物，它是活的藝術(shù)、是有生命的，所以我們一直在追求蘇州園林藝術(shù)的當(dāng)代性和蘇州園林的活化。”蘇州市園林和綠化管理局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)曹光樹(shù)表示，希望通過(guò)本次征文大賽，讓更多人關(guān)注和熱愛(ài)蘇州園林，傳播蘇州園林的美、藝術(shù)和文化，為園林注入時(shí)代活力，推動(dòng)蘇州園林面向大眾，走向世界。

　　在知名園林文化專(zhuān)家、蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師曹林娣看來(lái)，蘇州園林是中華文化的“博物志”，集納了中華文化的精華。“每一座蘇州園林都有著鮮明的個(gè)性，每一處景觀都蘊(yùn)含著創(chuàng)造意識(shí)，這是我們古人的智慧，也是蘇州園林的文化價(jià)值。這種文化需要被看見(jiàn)、被正確理解，而這次征文大賽恰恰能夠調(diào)動(dòng)更多人關(guān)心蘇州園林，喚起更多人思考的熱情，讓更多人了解園林文化。”

　　蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師楊旭輝同樣認(rèn)為，蘇州園林是傳統(tǒng)文化最好的活化范本之一，讓優(yōu)秀文學(xué)典籍“走進(jìn)”百姓的現(xiàn)代生活。“蘇州園林是一個(gè)生活空間、文化空間、藝術(shù)空間、精神空間，人們來(lái)到這里，便有了自己的故事。”

　　圍繞園林文化浸潤(rùn)百姓生活，蘇州較早便開(kāi)始嘗試打造各類(lèi)傳統(tǒng)園事花事活動(dòng)，持續(xù)豐富園林文化產(chǎn)品。僅今年夏天，蘇州市園林局就精心策劃了50余項(xiàng)活動(dòng)，既有缸荷碗蓮栽培養(yǎng)護(hù)講座、園林花卉賞析等科普交流，也有“印拓留痕”園林碑拓游、虎丘斷梁殿研學(xué)這樣的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，極大豐富游玩體驗(yàn)。

　　6月28日，“荷韻江南·拙政雅集”全國(guó)精品缸荷聯(lián)展暨拙政園第三十屆荷花展啟幕，薈萃全國(guó)31家荷藝單位200余種特色珍品荷蓮。本次展覽突破傳統(tǒng)，巧妙利用拙政園的空間，構(gòu)建三重立體荷境，比如借助3000平方米水域，展陳絳紗、霓裳、素綃等各色塘荷，與樓閣倒影相得益彰。這樣的展陳方式，讓游客領(lǐng)略傳統(tǒng)花藝魅力的同時(shí)，也真切感受到園林之美。

　　守護(hù)園林文化，離不開(kāi)多方聚力。中國(guó)工商銀行蘇州分行黨委委員、副行長(zhǎng)沈慶說(shuō)，作為扎根蘇州、服務(wù)蘇州的主力金融機(jī)構(gòu)，蘇州分行積極探索金融力量賦能文化傳承的創(chuàng)新路徑，以金融的活水來(lái)持續(xù)滋養(yǎng)文化根脈，助力園林可持續(xù)發(fā)展。

　　“關(guān)注地方發(fā)展、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代主流媒體的重要使命。”新華日?qǐng)?bào)社蘇州分社社長(zhǎng)包聞軍說(shuō)，新華日?qǐng)?bào)社蘇州分社始終以講好蘇州故事、傳播蘇州文化為己任，持續(xù)關(guān)注報(bào)道蘇州園林保護(hù)、園林文化傳播的先進(jìn)做法，為園林的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　個(gè)人經(jīng)歷與情感共鳴呼應(yīng)

　　曾為私家宅院的蘇州園林自古便與生活、自然緊密相連，只有面向世人開(kāi)放，創(chuàng)造更多體驗(yàn)場(chǎng)景，才能讓園林文化生生不息。現(xiàn)場(chǎng)，專(zhuān)家學(xué)者十分贊同征文大賽“我與蘇州園林的故事”的主題設(shè)置和挖掘園林故事的做法，也期待征集到更多故事。

　　為了保證評(píng)選的公正性、權(quán)威性，主題征文大賽成立專(zhuān)家評(píng)委組，邀請(qǐng)曹林娣和中國(guó)當(dāng)代作家、文學(xué)評(píng)論家、蘇州大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、江蘇省作協(xié)副主席、蘇州市文聯(lián)主席王堯參與其中，為作品評(píng)選提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。

　　“蘇州這座古老城市里，園林是很重要的一個(gè)文化空間、文化符號(hào)，也反映著百姓對(duì)美好生活方式的追求。每個(gè)人的眼里，都有一座蘇州園林，個(gè)人的經(jīng)歷和情感不同，對(duì)蘇州園林也有著不同的理解。”王堯說(shuō)，這次征文大賽，能讓大家在寫(xiě)作中重新“發(fā)現(xiàn)”園林之美，重新認(rèn)識(shí)園林文化。“作為評(píng)委，我也非常愿意借這個(gè)過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)，盡職盡責(zé)認(rèn)真做好評(píng)選，爭(zhēng)取評(píng)出有影響力的作品，呈現(xiàn)出每個(gè)人心中的蘇州園林，并且把它發(fā)揚(yáng)光大。”

　　當(dāng)天，“我與蘇州園林的故事”中的“我”，成為座談會(huì)的熱詞。

　　“在我看來(lái)，這個(gè)‘我’既是‘大我’，引領(lǐng)身處當(dāng)下的我們不斷思考，守住蘇州園林文化的‘魂’，探索園林文化的時(shí)代表達(dá)；這個(gè)‘我’也是‘小我’，就是用自己真實(shí)得讓人流下眼淚的故事，推動(dòng)更多年輕人守正創(chuàng)新。”中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、蘇州文化研究學(xué)人、蘇州民間文藝家協(xié)會(huì)原主席葉正亭說(shuō)。

　　對(duì)此，著名作家、蘇州文史專(zhuān)家王稼句也有類(lèi)似的看法，“征文大賽需要強(qiáng)調(diào)‘我’這個(gè)概念，也就是親歷者講故事，比如修復(fù)園林的人的故事、園林守護(hù)者的故事，這樣才能獲得一批純粹、有內(nèi)涵的作品，對(duì)園林修復(fù)保護(hù)、文化傳承產(chǎn)生更大的影響。”

　　文史專(zhuān)家、蘇州市檔案館原副館長(zhǎng)沈慧瑛說(shuō)，蘇州園林是蘇州的名片，也是蘇州人文經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表，通過(guò)“我與蘇州園林的故事”主題征文大賽，征集一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，能更好地宣傳蘇州園林文化，拉近蘇州跟世界各地的距離。

　　“作品里融入真摯情感、講述動(dòng)人故事，就更容易引起讀者的共鳴。”兒童文學(xué)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員鹿鳴說(shuō)，園林文化需要向孩子們?nèi)ブv述、傳承，過(guò)程中需要挖掘蘇州園林里的故事，融入自己對(duì)園林的熱愛(ài)，才能創(chuàng)作出小朋友們讀得懂、喜愛(ài)的作品。

　　賡續(xù)傳統(tǒng)與時(shí)代表達(dá)兼具

　　今年5月，留園景區(qū)對(duì)古木交柯走廊、綠蔭、濟(jì)仙亭、明瑟樓等區(qū)域進(jìn)行古建保養(yǎng)維護(hù)，著重對(duì)古建筑油漆進(jìn)行修復(fù)，其采用的是香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝中的“堆灰地仗褪光漆”工藝，這一工藝傳承千年，是中國(guó)古建筑彩畫(huà)裝飾的精髓所在。

　　蘇州園林保護(hù)傳承過(guò)程中，如何在賡續(xù)傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新中保持平衡，適應(yīng)時(shí)代的需要？修復(fù)園林過(guò)程中，蘇州園林管理部門(mén)按照“修舊如舊”的原則，保留原有材質(zhì)，或使用原有工藝，使得園林復(fù)原整體環(huán)境與歷史風(fēng)貌。

　　其間，蘇州市園林局還借助實(shí)景建模、大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)，建起一座園林“數(shù)據(jù)庫(kù)”，詳細(xì)記錄蘇州園林內(nèi)的空間布局、園林要素以及建筑顏色尺寸、材質(zhì)紋理等信息，為日后園林的修繕、恢復(fù)提供數(shù)據(jù)和模型支持。

　　對(duì)此，專(zhuān)家學(xué)者展開(kāi)討論，提出旗幟鮮明的觀點(diǎn)。“園林修復(fù)保護(hù)‘修舊如舊’固然最好，但如果原有的材料、工藝缺失，而采用新的材料技法進(jìn)行修復(fù)建設(shè)，我覺(jué)得這樣的創(chuàng)新也是需要的。”園林文化學(xué)者、蘇州吟誦（唐調(diào)）傳承人魏嘉瓚說(shuō)，但是借助鋼筋、水泥來(lái)造景，僅僅追求景觀的“形”，他覺(jué)得這樣的創(chuàng)新方式是值得商榷的。

　　除了對(duì)園林修復(fù)保護(hù)的關(guān)注，專(zhuān)家學(xué)者也對(duì)園林文化傳播建言獻(xiàn)策，不約而同地表達(dá)了創(chuàng)新的重要性。其中，“園林外移”成為眾人推崇的重要方式。

　　這些年，蘇州樹(shù)立踐行“園林外移”理念，吸收、借鑒古典園林的造園藝術(shù)，融入城市的建設(shè)與發(fā)展，追求“城中有園、園中有城”的立體化、高質(zhì)量生態(tài)布局，讓百姓“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。

　　“蘇州園林的元素走出園林，應(yīng)用到蘇州整個(gè)城市的建設(shè)中，造就了‘城在園中’的盛景。”蘇州文史專(zhuān)家柯繼承說(shuō)，有一次外地朋友來(lái)蘇，發(fā)出“蘇州就是一座園林”的感嘆，這讓他更加深刻感受到“園林外移”的魅力。

　　“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，到園林中去體驗(yàn)尋找，無(wú)疑是最直觀的一種方式。”蘇州市風(fēng)景園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事、教授卜復(fù)鳴說(shuō)，從古典園林的保護(hù)修復(fù)到公園城市建設(shè)，蘇州始終堅(jiān)持做好園林文脈的傳承延續(xù)。比如，在蘇州小游園、口袋公園也可以見(jiàn)到古典園林中山石、亭臺(tái)等元素。

　　如今，園林走出去，不單是來(lái)到“室外”，更是走出蘇州，走向海外，成為講好蘇州故事、展示中華傳統(tǒng)文化的“窗口”。6月5日，“咫尺乾坤 園自蘇州”蘇州古典園林藝術(shù)展活動(dòng)在天津開(kāi)展，造就一場(chǎng)融匯歷史、藝術(shù)與生活美學(xué)的江南文化盛　宴，讓當(dāng)?shù)厥忻窀惺?ldquo;咫尺之內(nèi)，再造乾坤”的藝術(shù)境界，促進(jìn)蘇州與天津兩地文化的深度交流與互鑒。