失去了意義的建筑給人的印象僅僅是個(gè)軀殼。跨世紀(jì)前后，一些城市建造了不少高造價(jià)、大體量、全功能的建筑，被業(yè)內(nèi)簡(jiǎn)稱為“高大全”。時(shí)至今日，人們對(duì)這些建筑仍然以“大褲衩”、“頂個(gè)球”等戲言呼之。與此形成反差的是，上世紀(jì)50年代，北京也出現(xiàn)過建設(shè)高潮，標(biāo)志性的“十大建筑”盡管也出現(xiàn)過這樣那樣的問題，但是，濃郁的民族色彩使這些建筑給當(dāng)時(shí)的人以親切，讓今天的人肅然起敬。建筑需要花錢，更需要內(nèi)涵，缺乏內(nèi)涵的建造，成本再高也難免淺薄，換不來(lái)尊重。本文來(lái)源：瞭望觀察網(wǎng)

　　占有商品是資本積累時(shí)期的通行做法。當(dāng)建筑成為商品的時(shí)候，千方百計(jì)地占有便成為難以避免的社會(huì)現(xiàn)象。從一般市民通過住房面積大小顯示經(jīng)濟(jì)實(shí)力，到商人囤積房產(chǎn)倒買倒賣，再到利用權(quán)力侵占，都是建筑性質(zhì)質(zhì)變的結(jié)果。當(dāng)占有房子和占有金條相提并論的時(shí)候，無(wú)疑會(huì)極大地刺激人們的貪欲。當(dāng)前大中城市普遍存在的“房子比人多，人卻買不起房子”的怪現(xiàn)象，就是房產(chǎn)性質(zhì)畸變之后，導(dǎo)致整個(gè)產(chǎn)業(yè)泡沫化的結(jié)果。

　　生態(tài)學(xué)認(rèn)為，事物健康發(fā)展的一個(gè)重要條件是“適度”，超過極限就會(huì)走向滅亡。癌細(xì)胞本身并不可怕，可怕的是無(wú)限膨脹而超過了肌體的承受力。當(dāng)年“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的做法，以及今天不顧城市“極限”的建設(shè)思路，走的就是癌細(xì)胞的路子。前者成為了歷史性的荒唐，后者導(dǎo)致了交通擁堵、環(huán)境惡化和能源緊張，實(shí)際地降低著城市的整體質(zhì)量。

　　指望一門課來(lái)解決這些問題顯然是不可能的，但是，“中華建筑的文化解碼”卻告訴我們，要想解決當(dāng)前中國(guó)城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的問題，避開傳統(tǒng)營(yíng)造智慧是萬(wàn)萬(wàn)不能的。理由很簡(jiǎn)單，傳統(tǒng)營(yíng)造是建立在對(duì)自然尊重基礎(chǔ)上的，所以在中國(guó)延續(xù)了幾千年;現(xiàn)代營(yíng)造中的不少做法是建立在蔑視自然基礎(chǔ)上的，所以使當(dāng)下城市的生態(tài)環(huán)境危機(jī)四伏。拿出普及科學(xué)的精神來(lái)普及中華營(yíng)造智慧，實(shí)在是建筑界實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過程中迫在眉睫的事情。但愿“中華建筑的文化解碼”資源共享課是一個(gè)良好的開啟。

　　祁嘉華：西安建筑科技大學(xué)教授、建筑文化研究所所長(zhǎng)